Waltz in 7/8

听到苏家围的起源，多少有些奇怪，村子的祖先是苏东坡，从苏东坡第7代孙起定居这里并发扬光大，原本以为苏家后代最远不过到江西，没想到会走到那个年代时远离中土的广东河源。古榕、客家山歌、学堂、古街、白墙、流水、小桥，俨然一个世外桃源，不过土改、大跃进、学大寨、文革、改革开放等各个时期的标语又不时的出现，古代和现代就这样融汇了，奇怪，也不奇怪。我是第一次见到一面墙的诸如伟大的毛泽东思想万岁的宣传画，那个神奇、crazy的时代，呵呵

村子很静，人们悠然自得地做着自己手里的活计，对于我们这些走街串巷的游人似乎视而不见，成片的竹林，静静流淌的东江，狗犬深巷中，鸡鸣桑树颠，说得也就不过如此了吧。

好容易分清楚了荷花和莲花，感觉莲花比荷花更妖艳，渐变的色彩，凝视一会儿感觉艳得有些邪恶，不知道古人为啥用这个标榜君子，清爽的荷花貌似更为适合嘛。。。

远看是这个样子滴

还有一个小蜜蜂

原本打算这几天把深圳厦门的照片处理一下，写写游记，不过总也没有心情，刚刚回来，生物钟乱七八糟，心情乱七八糟，见过老板之后，老板说要work seriously，于是接着上学期的东西继续搞，在FC4下为jockey找benchmark，glib降版本好困难，总是装不上，哎，昨天装了Red Hat 9，现在在rh9下jockey又make不过了，也是乱七八糟，调整。。。调整

      最近看了几本小说，从《藏獒》到《藏地密码》，如果不能说西藏文明是从古苯教到藏传佛教的文明，至少也可以说，佛教对于西藏的前进方向曾经起过非常重要的作用。故事很好看，可惜太长，藏獒写出3本书，藏地密码写出来8本，目前看到传说中的玛雅文明起源于藏文明，不知道我是应该吧它当成一般盗墓探险小说一看，还是应该相信确实这种说法有据可依。Anyway，里面经常出现的那些藏民心中的神灵的名字基本也混了个耳熟。

 

       今天上午去了一趟据说修好不久的省博物院，因为之前去过市博物院，有了个基调，所以对这个事先也并没有太多期望，到了跟前，莫名其妙觉得和上海博物馆有点相像的地方，好像都是鼎，人家是圆的，这个是方的。省博免费，在门口领票之后就可以进去了。时间不多，没有处处走到，基本上有史前文明，石雕佛像，建筑雕塑，器皿瓷器，书画，钱币。布置的比较大气，格局和上海博物馆也差不太多，如果我没记错那里的格局的话。别的看不懂也不怎么感兴趣，草草走过，主要去看这些石雕的佛像了，云岗、龙门、大足，这3次史上最大规模的开山造像确实牛X，我琢磨着应该这些东西多多少少和云岗有关系，不过大佛整全的不多，不是缺胳膊就是少脑袋，可能是近代战争时被盗，也有可能是更久远的灭佛运动中被破坏掉的，可惜可惜。端详了一会释迦摩尼的硕大的头像，看那安然的表情，我琢磨，西方有思考者，俺们有中国人版的释迦摩尼，佛祖的表情可比思考者牛X多了。。。还有一个发现，佛像还真的是经过了本地化改造，非常具有当地人特征，回来的路上，过马路的时候对面走来一个胖子，我就琢磨这脸咋这么眼熟呢，想了半天，应该没见过啊，后来反应过来了，哦，那个菩萨...